陶山书院

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书院介绍
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陶山书院

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韩国精神文化的圣地

陶山书院是为了褒扬追思退溪李滉(1501-1570)的学问和德行,于1574年(宣祖七年)所建,位于庆北安东市陶山面土溪里。书院建筑物的简洁、朴素,极好的反映出了退溪先生的品格和儒生们钻研学问的态度。
从陶山书院的建筑构成来看,大体可以分为陶山书堂和与之合为一体的陶山书院。陶山书堂是退溪先生亲自修建、居住、传授学问的地方,而陶山书院是退溪先生去世后扩建的祠堂和书院。
陶山书堂创建于1561年(明宗十六年)。是退溪先生辞官回乡后为了研究学问和培养后生而设立的,作为书院内历史最为久远的建筑物,据说是退溪先生亲自设计的。那时候,作为学生宿舍的陇云精舍和作为附属设施的下库直舍也是一起修建起来的。
陶山书院落成于先生去世六年后的1576年。先生1570年去世。1572年当地学人决定把先生的牌位安放在尚德祠(宝物第211号)。两年后,又决定新设祠堂安放牌位,所以典教堂(宝物第210号)和东西斋分别建成后,书院也宣告完工。1575年(宣祖八年),国王钦赐由韩石峰书写的匾额“陶山书院”,因此在成为赐额书院的同时也成为岭南儒学的中心圣地。1615年(光海君七年),月川赵穆先生(1524-1606)在这里配享。

陶山书院以教育设施为中心,由祭祀空间和附属建筑构成。
教育设施以正门进道门和中央的典教堂为基准成左右对称。东西两翼的光明室是用来保管书籍的书库,相当于现在的图书馆。东西斋是儒生们居住和学习的地方。东边的叫做“博约斋”,西边的叫“弘毅斋”,这两间房子以庭院为中心,左右相对。中央的典教堂由讲学空间和院长室组成,东斋后面是保存书板的藏版阁。
在书院地势最高的地方,以三门为界,有一座尚德祠。这儿是属于祭祀空间的祠堂,先生的牌位就安放在这里,还有在祭祀前进行准备活动的典祀厅。每年春秋两季都举行享祀礼。作为附属建筑的上库直舍是运营管理书院的办公室,它位于弘毅斋的后面。

书院入口的西侧,是1970年修建的遗物展览馆“玉振阁”,退溪先生使用过的物品都在这里展示着。

1969年,以本书院为中心的山林树木、田地共计324,945平方米的地区被指定为史迹第170号,从1970年开始,通过总统令不断得到修复和扩建,最终作为韩国儒学思想的精神故乡而被圣域化。1977年,设立了陶山书院管理事务所,《管理运营条例》制定公布以后,一直沿用到了今天。